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汉族葬礼的择 日

当地几百年来,择日都是由阴阳根据亡者生辰八字推算,选择黄道吉日,并要避开妨庢在世家人的日期,同时要兼顾存放的日期不能太久,一般多为七、九、十一等单数存放天数。择日是埋葬中选择黄道吉日非常重要的大事之一,择吉避凶非常关键,以能使...

临终 到了近现代,七八十岁才算寿终,随着医疗事业的发展,人们生活质量的提高,今天的人们认为80岁以上才算是寿终正寝。对于这种正常的死亡,家人早有准备,儿女子孙都要在死者临终前日夜守候,称为"送终"。 装裹 寿衣,当地俗称"装老衣"。旧时...

合(gé)葬,当地人读如“隔葬”。是指一方早亡入土后,另一方死后下葬时要与之合葬一墓,但因有棺材相隔,因此在下葬时阴阳用一些物件把两棺相连,以达到两个鬼魂互相勾通、互相来往。就是用红纸或红布把紧挨的两具棺材盖苫起来,称为坟盖纸或坟盖...

入殓多数是亡后第二天傍晚太阳落山以后进行,如果是在凌晨或上午去世,一般在当天傍晚入殓。入殓前,儿媳妇、闺女、孙女三人边哭边到村中十字路口装“土鸡鸡”,因为十字路口是神鬼都要经过的地方。“土鸡鸡”是入殓时给死人枕的枕头,俗称“鸡鸣枕”...

新中国成立前,汉族的丧事比较繁琐(天津为例),讲究封建礼仪,主要过程为:送终:长辈绝气前,晚辈守在身旁,直到咽气,谓之“送终”。更衣:死者在弥留之际,脱下旧衣,更换寿衣,用白线扎腿,根数与卒年龄相等。报丧:人死后立即派人去亲友家...

三里不同俗、十里不同乡 感觉上汉族葬礼还是比较简洁的,没怎么见过非常特殊的地方 但是最好认真的咨询下当地有权威、熟悉过程的人士咨询,礼多人不怪嘛 失了礼节,就不好了。

为安葬亡故先人置办的酒席称为“白肆筵”,其规模程度和热闹程度绝不亚于为儿女操办的“红肆筵”。早在将亡人入殓后,孝子们在忙碌丧葬仪礼的同时,也开始了肆筵的操办。请代东先生、请办事人、杀猪宰羊、砌灶安锅、蒸炸煮熘,一如办红肆筵。到孝子...

伊斯兰教要求穆斯林尊重死者,甚至死者是异教徒。 穆斯林杀敌人也得尊重对方,不能残杀,不能解体,不能强奸,不能为了吓唬敌人将死者的头搁到显眼处,只要杀掉敌人就可以了,不做任何对敌人不尊重的行为。 汉族人的葬礼队抬着棺材经过时,真正...

未过门的儿媳或孙媳,回婆家参加丧葬俗称“吊孝”。男方家给前来吊孝的儿媳发孝衫、孝裤一身,浅白色或是鱼肚白,孝帽必须是双层,里蓝色,外白色,孙媳是里红色,外白色。女方家要给男方买布料一块,男方还要以同样的布料给女方,在跪灵时都要披...

人死后找阴阳先生来出殃榜预备笔墨纸砚,先生拿过一张东昌纸,写上亡人出生的年月日,写上某年某月某日什么时辰死亡的,因何身亡,是病死的还是不得善终。再写上几天接三,哪天出殡,再就是什么时候出殃。释义:义旧时阴阳家开具死者年寿及回煞...

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